真正的聪明人，从不争这“三样”东西

老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

真正的聪明人，不是事事、时时都要与人争个长短，而是懂得适时放手。

不属于自己的东西，即使耍尽心机弄到手，也会成为“烫手山芋”，到最后，想甩都甩不掉。

不争，不是消极的无欲无求，而是一种审时度势的大智慧。

01 不争面子

有的人，总是喜欢“打肿脸充胖子”，来维持表面的面子。

结果如何呢？

他们费尽心机、甚至牺牲自己的利益，来维护的面子，别人早已看出了他们“败絮其中，”并且在暗中嘲笑他们。

更有甚者，抓住他们好面子的特点，不断的损害他们的利益，让他们暗自叫苦。

这便得不偿失了。

一个人的面子，是里子的副产品。

一个人，如果没有里子，那么，面子就会如同泡影，一碰就碎。

所以，真正聪明的人，不会执着于所谓的面子，而是专注于自己的里子。

他们放下面子，不顾别人的讥讽、嘲笑，不断积累自己的实力。

等到他们实力提升了，里子有了，那么，面子，也会随之而来。

愚昧的人，总是舍本逐末，结果本末都会成为泡影；聪明的人，能够抓住根本，所以，到最后，他们本末都会拥有。

02 不争口舌

俗话说：“秀才遇到兵，有理说不清。”

生活中，我们最容易因一时愤怒，成为那个讲理的秀才。到最后，道理没有论清楚，却让自己陷入纠纷之中，不胜其烦。

虽说“有理走遍天下”，但是，如果遇到不讲理的人，也会寸步难行。

有这样一则故事。

一位秀才与一位莽汉起了争执，秀才说：“三七二十一。”莽汉说：“三七二十八。”

两人争论不休，差点动起手来。

于是，他们便到县衙找县太爷评理。

县太爷听了，却下令让莽汉回家，让秀才挨了二十大板。

秀才很不满，问道：“明明三七二十一，我没有错，为何打我？”

县太爷回答：“你堂堂一个秀才，却和一个莽汉争辩，你说该不该打？”

秀才无言以对。

古人云：“沉默是金。”

遇到不讲理的人，选择不辩解，不是懦弱，而是一份不做无用功的明智；

与不明事理之人争是非，只会让自己陷入胡搅蛮缠之中，甚至还会让自己受到伤害。

03 不争利益

司马迁说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

有的人，就把这句话理解为：唯利是图是理所当然的。

这便是误解了古人的话。

所谓“君子爱财，取之有道。”

一个人爱财没有错，但是，如果为了争眼前之利，把情义、道义抛之脑后，那么，如此做法，便是愚昧了。

眼前之利，很多人能够看到；但是，可持续发展的道路，有的人却因为利欲熏心，选择了视而不见。

结果，因为急于争利，让自己走入穷途末路，悔之晚矣。

有一次，墨子见了楚王，对楚王说：“现在这里有一个人，抛弃自己华丽的车子，却想要偷邻居的破车；

舍弃自己华丽的衣服，却想要偷邻居的粗布短衣；

舍弃自己的美食，却打算去偷邻居的糟糠。这是什么人呢？”

楚王说：“这个人一定是有偷窃的毛病吧。”

如今，有的人却也犯了同样的毛病。

他们是商业巨头，却还惦记“老百姓的菜篮子”，断穷人的谋生之路。

如此行为，不也是“有偷窃的毛病”吗？

一个人，如果为了面包而犯错，那么，还可以得到别人的原谅；

但是，如果是为了贪欲而犯错，甚至为了满足自己的贪欲，去抢别人的“破车”、“破衣”、“糟糠”，那么，这份罪过，就难以被原谅了。

老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”

真正厉害的人，如同水一般，善于利人，善于舍，所以，他们总是能够收获别人的善意。

他们不争，却从来不会匮乏。因为，爱出者爱返，福往者福来，是自然规律。

01

不争面子

02

不争口舌

03

不争利益

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